Suosittu Viestiä

Toimituksen Valinta - 2020

”Kosketus syntiin” Kiinan uudessa taloudessa

Jia Zhangke on yksi Kiinan merkittävimmistä ohjaajista, mutta hänen viimeisimmän elokuvansa on kielletty maassa, koska se käsittelee arkaluontoisia aiheita. ”A Touch of Sin” nimitettiin parhaaksi kuvaksi Cannesin elokuvafestivaalilla 2013 ja voitti parhaan käsikirjoittajapalkinnon Jialle. Elokuvaa pidetään Kiinan uuden "kapitalistisen" järjestyksen ankarana kritiikkinä, vaikkakin minun on vaikea sanoa, kuinka paljon se oli Jian aikomusta ja kuinka suuri on länsimaisten liberaalien elokuvien arvioijien polvisuuntainen reaktio, jotka ovat antaneet ”Kosketus syntiä” on merkittävä, 92-prosenttinen kriittinen hyväksyntäluokitus Rotten Tomatoes -tuotteille.

Epäilemättä elokuva on tuotettu poikkeuksellisen hyvin. Se on kahden tunnin lasku, mutta ala-arvoinen, jonka voisin nähdä helposti uudelleen, jos minulla olisi mahdollisuus - se on niin hyvä. Ei ole musiikkia; tarinat ovat riittävän houkuttelevia ilman tunteiden musiikillista kehotusta. Väkivalta on graafista, mutta kirurgista. Englanninkieliset tekstitykset ovat helpoimmin luettavissa muistini näytöltä. Elokuva on erinomainen, vaikka en muista yhtä kuvaa, jossa näemme selkeän taivaan; Olipa vuoret vai kaupunkimaisemat, kaikki ovat verhottu pilaantumiseen, ehkä metafoori itse juoni.

”Kosketus syntiin” on itse asiassa neljä tarinaa. Jatkat yhdestä toiseen ilman muuta signaalia kuin merkit vaihtavat. Korruptio ja väkivalta ovat ne neljä tarinaa. Kaikki perustuvat nykyaikaisen Kiinan "tosi tarinoihin", vaikka totuus hylätään tai laajennetaan usein dramaattisten vaikutusten tavoin, kuten elokuvien tapaan.

Ensimmäisessä tarinassa kaivosmies torjuu paikallista korruptiota puolueen päällikön kylässä. Tämä on tietenkin hyvin yleinen ongelma Kiinassa. Hahmon lopullinen ratkaisu on ammunta, vaikka hän tuskin kohtaa sankarina ja kohdistaa metsästysaseensa sekä viattomiin että syyllisiin.

Toinen tarina on lyhyin ja häiritsevin neljästä. Se kuvaa aavistunutta henkilöä, joka tappaa rahaa, ja se perustuu kiinalaisen aseenmiehen tapaukseen, jota syytettiin ainakin yhdeksän ihmisen ryöstämisestä ja tappamisesta, ja hänet asetettiin Kiinan "halutuimpien" luetteloon. Mielestäni tämä oli heikoin menestys neljästä tarinasta, koska minulla ei ollut aavistustakaan hänen motiiveistaan ​​tai harhaistaan.

Pidän kolmatta tarinaa kaikkein kaikkein polttavimpana, koska se koskettaa liian monien naisten kärsimyksiä Kiinassa. Nuori nainen tajuaa vihdoin naimisissa olevan rakastajansa aikovan jättää vaimonsa ja mennä naimisiin, mutta seuraavissa työpaikoissa hänellä on vielä pahemmat olosuhteet. Lopuksi, hierontasalongin vastaanottovirkailijana, hänet pyytää paikallinen liikemies, joka yrittää raiskata hänet, ennen kuin hän lyö ja tappaa hänet itsepuolustuksessa. Hänen lopullinen kohtalonsa jätetään kyseenalaiseksi elokuvassa, mutta tosielämässä Deng Yujiaosta tuliaiheuttaa tarkoèbreKiinassa vuonna 2009, satojen kanssa tuhannet kiinalaiset protestoivat hänen vankeuttaan murhasta, jonka seurauksena hänet vapautettiin.

Viimeinen neljästä tarinasta seuraa nuoren miehen laskevaa tietä, joka on vailla kykyä edetä uuteen yhteiskuntaan. Hän on liian moraalinen ja perinteinen jatkaakseen työssään concierge-palvelua sukupuolihotellissa Kiinan prosenttiyksikölle, mutta hänen viimeinen työnsä kokoonpanolinjan työntekijänä Fortune 500 -yrityksessä saa hänet niin epätoivoiseksi, että tekee itsemurhan.

Nämä ovat syvästi henkilökohtaisia ​​ja koskettavia tarinoita, jotka ovat toimineet poikkeuksellisen hyvin, mutta elokuvakriitikkojen käsissä niistä tulee jotain enemmän: syytös modernille ”kapitalismille” Kiinassa. Viimeinen tarina on tässä suhteessa selvin. Se perustuu todellisen vuoden 2010 itsemurhien kestoon Foxconnissa, joka on suuri Fortune 500 -yritysten urakoitsija. En ole epäilystäkään siitä, että Foxconn ei olisi valitun työnantajani, mutta tosiasia on, että työntekijöiden itsemurhien lukumäärä oli paljon alhaisempi kuin Kiinassa yleensä, samoin kuin kaikissa 50 Yhdysvalloissa. Mutta emme halua, että se häiritsee hyvää uhri-sorron, työkapitalistin, tarinaa, vai mitä?

Rehellisemmässä kohtelussa verrattaisiin näiden teollisuustyöntekijöiden elämää nälkähäiriöiden elämään, jota he "nauttivat" vanhoina hyvinä päivinä, puhumattakaan ensimmäisen sukupolven teollisuustyöntekijöiden elämistä Isossa-Britanniassa ja Yhdysvalloissa lännessä. Sukupolvi on rakennettu edellisen sukupolven saavutuksiin, ja en ole epäilemättä, mitä tapahtuu Kiinassa, jos poliitikot ja rakkaakapitalistit eivät pilkkaa asioita.

Viimeinen huomautus Sinophile-arvostelijalta. Olen aina tuntenut olevani Kiinassa paljon turvallisempaa kuin Yhdysvalloissa, kävelenkö yksin keskiyön jälkeen Pekingin Chaoyang-puistossa (sen ”keskuspuistossa”) tai sisämaa-alueilla, joissa olen ainoa näköpiirissä oleva amerikkalainen, joskus ainoa Länsimainen näköpiirissä. En usko yhteiskunnan romanisointiin tai sen pimeän puolen huonontamiseen, mutta tämä on elokuvavain Kiinan yhteiskunnan pimeästä puolelta. Myönnettäköön, että ulkomaalaisena en voi päästä maailmaan, joka on kuvattu ”Kosketus synnissä”, mutta tiedän myös, että kaukana viiden tähden hotellien turismimaailmasta olen nähnyt kiinalaisen yhteiskunnan kirkkaan puolen, jossa miljoonat kiinalaiset nautimme elämästä koskaan ennen kuin mahdollista.

Kapitalismin ja perinteisen yhteiskunnan välisessä jännitteessä vaikuttaa väistämättömältä, että rikollisuus lisääntyy, vaikka toivokaamme, ettei sillä tasolla, jonka Amerikan kanssa sietämme. Kiina on siirtymässä nykymaailmaan parempaan suuntaanja huonompi.

David Franke oli yksi konservatiivisen liikkeen perustajista 1950- ja 1960-luvuilla. Hän on kirjoittanut kymmenelle kirjalle, mukaan lukienTurvalliset paikatKidutuslääkärijaAmerikan oikea käännös.

Katso video: Missä Jumala oli holokaustin aikana? (Huhtikuu 2020).

Jätä Kommentti