Suosittu Viestiä

Toimituksen Valinta - 2020

Robert Nisbetin konservatiivisuus

Mitä ”konservatiivisuus” tarkoittaa tänään? Sotaa edustavat ryhmät republikaanipuolueen sisällä ja sen ulkopuolella, kaupalliset loukkaukset, väittävät sanan yksinomaan omista. Ovatko nämä meluisat väitteet päteviä?

Sodanjälkeisen konservatiivisen ajattelun pääarkkitehti Robert Nisbet (1913-1996) saattaa auttaa palauttamaan termin, joka heitetään holtiton ja melkein tyhjennetty aine.

Nisbet oli yksi monista merkittävistä 1900-luvun sosiologeista - Pitirim Sorokin ja Edward Banfield ovat kaksi muuta - melkein haudattu yhteiskuntatieteiden ja poliittisen filosofian progressiivisen puolueellisuuden vuoksi. Silti New Yorkin ajat kolumnisti Ross Douthat kirjoittaa, että Nisbetin vuoden 1953 kirja, Yhteisön etsiminen, on "kiistatta 1900-luvun tärkein konservatiivisen sosiologian työ". Nisbetin kiinnostus valtion ja yksilön ihanteellisiin suhteisiin asettaa hänet Edmund Burken ja Alexis de Tocquevillen kouluun.

Nuorena professorina 1950-luvulla Nisbet työskenteli kiihkeissä ideologisissa kiistoissa kommunismista ja alistamisesta Berkeleyn kampuksella. Pitkän akateemisen uran aikana Nisbet pyrki hillitsemään nousevaa statismia ja ”löysää henkilöä”.

Nisbet ja isäni olivat olleet luokkatovereita San Luis Obispon lukiossa masennuksen aikakaudella Kaliforniassa. Vuonna 1931 hän ja isäni olivat taustalla koulun vaatimattomasti muodostetulle jalkapallojoukkueelle. Yksi synkkä Kodakin mustavalkoinen valokuva näyttää heistä molemmat, huonosti sovitetut, seisovan Tom Joadin kaltaisen Model Ts: n kanssa soimitetulla synkkällä pelikentällä. Kaikki vanhempiensa vuoden kaksi peliä lukuun ottamatta peruttiin polion pelosta.

Luokan vuosikirjassa, nimeltään Tarina tiikeri, nuorten miesten ja naisten keskellä, joiden tavoitteena oli tulla vakuutusasiamiehiksi ja tutkijoiksi, tässä on komea Robert Nisbet ja hänen vanhempansa kuvan alla: ”Tykkää: Keskustelemaan filosofiasta. Tavoite: Uudistaa maailmaa. ”

Nisbet ja isäni jatkoivat ilmoittautumista Berkeleyn osavaltion yliopistoon pakeneen Kalifornian umpikujaan takaa. He pysyivät elinikäisinä ystävinä.

Kun aloin opettamisen, isäni neuvoi minua tuntemaan hänen akateemisen ystävänsä paremmin, ja minä myös tein. Vuonna 1972 Nisbet oli Arizonan yliopistossa, ja 58-vuotiaana hän ei voinut tietää, että loistava myöhässä elämässä oleva ura oli pian ilmestymässä hänen edessään. Uudet vasemmistot ja vastakulttuuri ovat synnyttäneet amerikkalaisia ​​yliopistoja. George McGovern oli juuri asettanut demokraatit uuteen suuntaan.

Yhdessä ensimmäisissä “aikuisten” keskusteluissamme, kun kysyin vilpittömästi tasa-arvosta, Nisbet vaati erottamaan selkeästi sen, mikä oli mahdollista, yhtäläiset mahdollisuudet ja tasa-arvo lain edessä, ja mikä ei ollut, pakkounelma onnistuneesta, yhtäläiset tulokset.

McGovern-vuosina tasa-arvon itsestään selvyysten kiistäminen oli järkyttävää siitä, että vanhempi professori ja vakiintunut sosiaalikriitikko tulivat siihen. Mutta kun kuuntelin Nisbetin virheettömiä päätelmiä, se oli hetki, tajusin hyvää myöhemmin, minusta tuli "konservatiivinen" mielessä.

Valtionhallinnon kasvu 1960-luvulla massiivisen sotilaallisen ja hallinnollisen laajentumisen kautta, Nisbet pelkäsi määrittelevänsä "joukkojen keskitetyn valtion", joka valtuutettiin "arvojen ja instituutioiden edeltävän demokraattisen kerroksen murtamisen" kanssa, joka "yksin teki poliittisen vapauden" "Mikä pahempaa, hän ajatteli, että yhä useammat asiakkaat voivat pitää tervetulleena sen valtaa ja suuruutta perheen ja vapauden kustannuksella.

Keskittäminen, tasa-arvoisuus ja pakottava monikulttuurisuus eivät olleet oikeita vastauksia, Nisbet toistaa koko uransa ajan. Mikä sai aikaan sosiaalisen harmonian ja yksilöllisen toteutumisen, hän havaitsi kauan ennen Robert Putnamin kirjoittamista Keilailu yksin (2000) - olivat kirkkojen ja koulujen, vapaaehtoisryhmien, perheiden ja heimojen yhteisöjä. Paikallisuus, sukulaisuus ja vapaus tekevät yhteiskunnasta turvallisen. Leviathan tukahduttaa ihmishengen pelkän koon, sääntelyn, byrokratian ja fiatin kautta.

Hän väitti, että jos saavuttamattomista tasa-arvomuodoista tulee kansallisen politiikan kulmakiviä, instituutioiden hyökkäys yrittää saavuttaa mahdoton olisi rajaton. Epätasa-arvon parantamiseen lupaava tunkeutuva valtionvalta antaisi hallitukselle siirtyä aiemmin muille viranomaisille varattuihin valtuuksiin. Uskonnosta poistettu kansalainen imeytyi liberaaleihin eliksiireihin, jotka tekivät yksilöistä syyttömiä ja muuttivat heitä sellaisen yhteiskunnan uhreiksi, joka ”hohtaa korruptiossa”, hän sanoi minulle kerran. Syyllisyys ja toiveajattelu nopeuttivat tasa-arvopolitiikkaa.

Nisbetin esseet ja arvostelut selostus ja Yleinen etu paransi näkyvyyttä sosiaalikriitikkona. Hänestä tuli luonnollinen uuskonservatiivien liittolainen, joka kelluu uusia sisäpoliittisia ajatuksia New Yorkissa ja Washingtonissa, vetäen Norman Podhoretzin, Irving Kristolin ja William F. Buckley Jr.: n huomion ja päästäkseen heidän kooderikoihinsa Manhattanilla. Robert K. Mertonin avulla hän sai rahoitetun professuurin Columbian yliopistossa pelastaen hänet Arizonan yliopiston suhteellisesta epäselvyydestä.

Nisbetin kaikkien aikojen paras linja, ja hän tarkoitti sitä: "Manhattanin neliölokerossa on enemmän yhteisöä kuin koko Tucsonin kaupungissa."

Hänen vuoden 1975 kirjan menestys Hämärän auktoriteetti, oli melko yllätys. Kirjoitus, kuten suuren osan Nisbetistä, vaihtelee tiheästä ja tylsästä selkeään ja aforistiseen. Se ei ole helppo kirja. Mutta sen diskursiivinen, esihistoriallinen panoraamahakemus muuttuvista viranomaisista löysi kunnianarvoisen yleisön, ja se veti hänet edelleen keskusteluun sosiokulttuuripolitiikasta.

Jättäessään Columbian vuonna 1978, Nisbet muutti Washington DC: hen liittyäkseen American Enterprise Institute -yritykseen. Se oli täydellinen hetki, koska siirtyminen konservatiivisiin ideoihin oli alkanut ja uuskonservatiivit olivat kuumia. Nisbet sai suurella ylpeydellä Jefferson-mitalin vuonna 1988. Palkinnon luennosta tuli kirja, Nykyaika, jossa Nisbet piirsi täydellisen muotokuvan pakenevasta valtiosta ja vastakulttuurin beau-ihanteesta, ”löysästä yksilöstä”, joka ei ollut sitoutunut konventioihin ja vapaa harjoittamaan ”poikkeavaa, rikollista, vieraantunutta, anomista, tylsää, narsistista”.

Nisbetillä ei ollut kärsivällisyyttä laiskuuden suhteen. Hänen nuorekkaat olosuhteet olivat olleet masennuksesta karkeita, ja hän pakeni vaikeassa kotitaloudessa. Tutkitulla kohteliaisuudellaan hän oli ehdottomasti siviilinen, mitatulla, muodollisella käytöksellä ja huomattavalla sangfroidilla.

Hän ajatteli, että ikävystyminen oli sivilisaation ykkösmyrkky. Hänen mielestään varallisuus ja vapaa-aika voivat heikentää joukkojen kollektiivista hyvää tunnetta, mikä edistää euforiaa kustannuksin. Pyrkimykset tylsyyden korvaamiseksi videopelien, television, urheilun, pornografian tai huumeiden kautta voivat olla kohtalokkaita yhteisölle. Hänen mukaansa Facebookin keinotekoiset yhteisöt ja Twitterin politiikka antavat illuusion sosiaalisesta sementistä aiheuttaen samalla todellisen askeleen murtumisen.

Paljon mitä Nisbet ennakoi vuosikymmeniä sitten, on tapahtunut. Amerikkalaiset surfaavat HDTV-näytöllä suurilla näytöillä, etsien helpotusta ja häiriötekijöitä. Toivoen, että politiikka tekee asiat oikein, kansakunta seuraa juontoa kuin sarjakuva - jotkut Foxissa, toiset CNN: n hyväksymässä politiikassa televisioiduna todellisuusshowna. Donald Trump on vain näyttely A.

Nisbet, joka kuoli vuonna 1996, saattoi tänään huomata, että ovela, nihilistinen Clintons ja lumoava Trump eivät tapahtuneet vahingossa. Poliittisena viihteenä johdetaan demagoogeja, innokkaita huomionvaloon ja valmiina E-Z-puhepisteisiin.

Hän ei voi lisätä mitään uutta auringon alla. Messiaaniset johtajat, jotka olivat halukkaita ohittamaan poliittiset perinteet, kiusasivat Platonia, Plutarchia ja perustajia. Kaikki varoittivat, kuinka nopeasti demagoogit voivat kumota demokratiat. Amerikan kansalaisten pitäisi olla huolissaan samasta asiasta tänään.

Amerikan oppikirjaneuvoston johtaja Gilbert T. Sewall on kirjan kirjoittaja USA vuodesta 1945: Hiroshiman jälkeen ja toimittaja Kahdeksankymmentäluvut: Lukija.

Katso video: Train Crash: Driver Held In Hospital (Huhtikuu 2020).

Jätä Kommentti